Ética en la prensa, sólo una reflexión

Enviado por jorge Muñoz Cerda el 22/01/2011 a las 16:35
jorge Muñoz Cerda

prensa_1.jpgQuiero recordar la historia de Carlos Valverde bravo, periodista boliviano que fue requerido por el tribunal de ética periodística, por utilizar su espacio televisivo para denostar a toda persona que no pensara como él o no compartiera su mirada política. Éticamente fue condenado y la sociedad pudo darse cuenta del tipo de prensa que ahí se hacía.

Lo anterior marca un precedente ya que una cosa es hacer periodismo político, hacer legitimas denuncias y lo otro es atacar directamente a las personas en su dignidad, vida privada y honra, todo por un afán de marcar polémica, mantener presencia, sin medir las consecuencias.

Lo anterior se ha venido dando particularmente en un medio de comunicación de la Araucanía, cuyo nombre no interesa, el cual capitaliza la política sólo con afanes destructivos, denostadores y críticos que van más allá de toda legitima denuncia, respeto por las personas, el lenguaje y por sobre todo la ética periodística.

Lamentablemente como periodista caí en el juego de enviar artículos ahí, en su momento lo considere necesario, por qué pensaba que era un buen lugar en donde se podían expresar ideas generar debates y por sobre todo contribuir al pluralismo. Lamentablemente me equivoque y por tratar de defender lo que yo creía descubrí la más insana de las formas de periodismo. El error anterior sólo me llama a la reflexión y a compartir estas líneas tanto con mis colegas periodistas como con aquellos que deseen leerlas.  

 "Toda nuestra dignidad estriba en el pensamiento. Esforcémonos, pues, por pensar bien: este es el principio de la ética.", reflexiono   Henry More, filosofo ingles  respecto a la significancia que tiene la ética en nuestra existencia como ser humano y como profesionales de prensa eso es algo que debemos tener muy claro, ya que nuestras palabras construyen realidades.

Todos los periodistas sabemos que  la Influencia de los medios de comunicación sobre nuestras imágenes del mundo es notoria y real, ya que éstos influyen en muchas facetas de la  vida cotidiana, a veces sin darnos cuenta. Estas imágenes de la realidad social que provienen de los medios de comunicación, las cuales por lo general no son cuestionadas por sus receptores, les da a éstos la capacidad de transferir  relevancia a los temas de su interés a la agenda de la sociedad a través de su práctica diaria de estructuración de la realidad social y política.

Es en este contexto que la ética toma un rol relevante ya que muchas veces lo que se diga a través de un medio de comunicación puede ser tomado como una verdad, la cual puede ser, muchas veces no cierta y afectar la vida de las personas y cambiar el rumbo de una existencia, de hecho una irresponsabilidad   periodística puede significar desde las destrucción moral de alguien hasta la caída de una institución completa.

Alguien puede decir que el caso del periodismo  digital esto debe ser diferente. La ética es una sola y no tiene por qué cambiar con la plataforma en la cual se publique el contenido es la primera respuesta que viene a la mente de quienes se formulan esta pregunta.

"La misma ética que valió para Gutenmberg es la misma ética para cualquiera que esté utilizando Internet", afirmaba el periodista  Javier Darío Restrepo agregando que  "La evolución de la tecnología ha hecho más importante la excelencia. La ética más que manual de normas, mandatos o prohibiciones es un reclamo de excelencia, en lo humano y en lo profesional. Es una trampa pensar que un nuevo periodismo para Internet es distinto que el anterior". Así que le hecho de tener libertad de letra en la web, no puede hacer que esta se convierta en un burdo libertinaje.

La ética, como filosofía practica, es una herramienta que nos ayuda a tomar decisiones. Y siempre al tomar decisiones implica, entre otras cosas responsabilizarnos por ellas. En resumen cuando hablamos de ética no se habla de ella únicamente en el sentido de reglas a seguir, sino de la reflexión de para qué hacer esas reglas, si es en verdad factible asumirlas, y sobre todo qué es lo que se quiere lograr con ellas.

Prensa Periodismo V/S Descalificación y Chamullo

Enviado por jorge Muñoz Cerda el 24/10/2010 a las 20:31
jorge Muñoz Cerda

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Hace unos días atrás leía en el prestigioso medio gran Valparaíso un ataque dirigido en contra del periodista Amaro Gómez Pablo, el articulo claramente descalificatorio, lleno de rencor y de un claro tinte ideológico, hacía una fuerte crítica de forma mus sesgada  a los medios de comunicación y sus lógicas de funcionamiento.

Esta discusión ha sido llevada una y otra vez a la palestra en las diferentes   escuelas de periodismo, llegando a veces a tomar más valoración ideológica que un análisis frio y objetivo que identifique el verdadero problema. Ahora bien cuál es el punto en cuestión que los medios de comunicación han tomado un rol de alta relevancia en las sociedades en modernas y específicamente en el caso Chileno su nivel de credibilidad los sitúa por instituciones de propio Estado como son el congreso o el poder judicial.

Es así como los medios de comunicación han pasado a tener un rol fundamental  en la construcción social de nuestra realidad, y eso ha pasado a ser un foco de interés para la arena política. Dado lo anterior vemos como los medios de comunicación son utilizados por uno u otro bando para imponer sus ideas y mostrar sus proyectos e ideologías.

Es en este contexto que los periodistas surgen  como mediadores sociales, como extensiones del conocimiento que no nos es dado alcanzar por nuestra imposibilidad de ubicuidad y por nuestras limitaciones temporales. El periodista dispone del tiempo del que nosotros no disponemos, mira allí donde no llegan nuestros ojos, y nos transmite, convertidos en palabras, constataciones y acontecimientos que pasarán a formar parte de nuestro escenario mental.

Pero su tiempo no es nuestro tiempo, ni sus ojos nuestros ojos ni -sobre todo- su horizonte comprensivo y vital, los nuestros. Él reconstruye claves para interpretar los hechos, que nuestra limitada competencia interpretativa no es capaz de alcanzar. La institución periodística selecciona, de entre todos los sucesos, los que estima pertinentes y relevantes, en función de criterios de interés social, que no siempre se explicitan.

El periodismo es, qué duda cabe, un fenómeno de socialización de la experiencia.  El  periódico y posteriormente otros medios (radio, televisión, internet) se convierten en una mediación o en una prótesis de nuestra relación con el mundo: en una extensión no sólo de nuestros ojos o nuestros oídos sino, incluso de nuestro entendimiento y de nuestra voluntad.

Es sabido que desde  el primer momento de su existencia, la actividad periodística ha tenido una fuerte vocación de influencia social y ha sido un fuerte instrumento de legitimación, de denuncia social, así como un activador de profundos cambios; por lo que en los inicios de la actividad periodística muchos de los agentes sociales implicados en ella fueron conscientes de toda su potencialidad y de su inevitable parcialidad.

Ahora bien hay que entender que  diferencia de épocas anteriores, las actuales estructuras de producción de la información están completamente atravesadas por lógicas económicas y políticas que condicionan, a través de múltiples factores, el trabajo de los periodistas. Esta transformación estructural se ha traducido, entre otras cosas, en un acotamiento, por así decirlo, de la autonomía de los periodistas, al mismo tiempo que el campo periodístico asume un lugar central en el proceso de reproducción social y económica. 

Esta situación, aparentemente  contradictoria, refleja una especie de intercambio macrosocial en el cual el campo periodístico condiciona su propia organización y su propio  funcionamiento a las lógicas económicas y políticas, y a cambio adquiere una gran capacidad para influir en el funcionamiento del sistema político y en un proceso de más largo plazo, en la misma reproducción social.

Dado lo anterior comprendo y entiendo lo que hacen algunos colegas ligados a la izquierda, los cuales no tienen mayor asco en atacar a personas por sólo pensar diferente y mirar la vida en otra forma, En el caso particular de Amaro el profesionalmente lo ha hecho bien y se ha ganado el respecto de muchos que pensamos que su trabajo es sincero y profesional. Pero para otros que miran de la vereda del frente su trabajo es funesto y sigue interese particulares que violan las normas de la comunidad.

Pero si volvemos la mirada al frente periodistas como yo pensamos que la gente que tiene ese pensamiento, son los primeros en descalificar al otro, son los primeros en cerrar medios de comunicación y sesgar la comunicación para que responda a sus intereses políticos, Si uno lee  el verdadero fondo de la izquierda, puede ver como en Venezuela, Cuba , Corea del Norte, se censura todo y la gente hace pluma en forma distinta al oficialismo termina tras una jaula o muchas veces en una zanja o en la orilla de un camino.

El sistema mediático nacional no es perfecto, pero podemos ver como existen variedades de medios y se puede leer diversidades de opiniones, no se puede negar que no es fácil, pero con constancia se pueden lograr muchas cosas, lo importante de esos logros es que sea con mirada de alturas que busque la construcción de un mejor país y sociedad. Dado lo anterior la prensa debe dejar de lado las descalificaciones, debe tomar un papel objetivo, dejar de lado el cahuineo que caracteriza a muchos medios, ligados especialmente a la izquierda de nuestro país.

¡Al que Censura Dios no lo Ayuda!

Enviado por jorge Muñoz Cerda el 12/07/2010 a las 17:02
jorge Muñoz Cerda

 

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Hace unos días escribí sobre lo que creemos como agrupación respecto a la libertad de opinión en nuestro país, todo ello  a propósito del cierre de un medio de gran importancia nacional. Al ver publicado el artículo en diario digital de  la Araucanía Tiro al Blanco, al fondo de este aparecía la apreciación del editor del medio respecto a una situación de persecución que estaría sufriendo Tiro al Blanco por parte del señor Miguel Mellado y las Municipalidades de Padre las Casas y Temuco.

Respecto a lo señalado por el editor, quiero reafirmar que como Profesionales por el Cambio y yo personalmente como Jorge Muñoz Cerda, estamos contra todo tipo de censura venga de donde venga, siempre hemos pensado que la democracia se va perfeccionar en la medida que existan pluralidad de opiniones y versiones respecto a cualquier hecho político y social. Para nosotros las prohibiciones de publicación y emisión solo deben ser prohibidas por ley y deben estar afectas todas aquellas prácticas  que atenten contra la moral (pornografía infantil, incitación al consumo de drogas etc..) o inciten al caos público (xenofobia, terrorismo, racismo etc..)

Respecto a la honra de las personas, pensamos y creemos que el que nada hace nada teme y lo que se diga  en los medios en forma mentirosa y engañosa no tiene ningún valor real, es más no tiene por qué ser considerada más haya ser un buen chiste como los que hacen kramer, Coco  Legrand o los muchos humoristas de nuestro país. Ahora bien si a alguien eso le preocupa o le cae el poncho, es licito pensar que si el “río suena es por qué piedras trae” o existen “esqueletos en el armario  que queremos esconder”, y eso si que preocupa ya que reitero el que nada hace o nada teme. En definitiva el que censura le teme a la verdad y el que le teme a la verdad le teme a la ley de Dios, aunque se justifique diciendo que es por intereses superiores o una mentirita blanca. En definitiva ¡al que censura Dios no lo Ayuda!.

Claramente en Chile la política se ha faranduleado a más no dar, la única diferencia  radica que en la farándula prima la lógica de decir la verdad y externalizar en forma hiperbolizada lo que se siente vale decir mostrar todo. Por otro lado en política corre la lógica de decir sólo lo “políticamente correcto” y muchas veces esconder verdades evidentes entre cuatro llaves, manejadas por unos pocos señores que por lo general se creen dueños de la verdad y los destinos sociales.

En el sentido anterior concuerdo con las palabra escritas por Arturo Alejandro Muñoz en su ensayo el  “Centrinaje”,  quien plantea   que la practica anterior  “ha permitido zarandear la verdad, reemplazándola por mentiras piadosas y engaños sutiles, cuestiones que la inmensa mayoría de las personas que se dedican a los afanes políticos acostumbran utilizar sin ambages ni posteriores arrepentimientos. Nadie dice lo que piensa, ni hace lo que dice. Es la política chilena en el más profundo de sus actos. Lo grave, lo delicado, estriba en que la ciudadanía es consciente de que se le engaña descaradamente una y otra vez, o mejor dicho, que se le tima a calzón quitado en cada campaña; pero aun a sabiendas de ello, y más aun habiéndolo confirmado personalmente, esa misma ciudadanía sigue sufragando –con actitud bovina en lo político- por aquellos que mejor mienten. Algo no funciona en este escenario, algo –y de significativo volumen- lleva sobreviviendo décadas con pronóstico de autopsia sin que nadie haya osado siquiera insinuarle la jubilación.”

En nuestra política lo anterior ya parece sonar a ley, en Chile tendemos a creer en quienes nos aporrean y cuando nos caureamos de ellos aporreamos a aquellos que quieren abrirnos los ojos, y al final volvemos trabajar con los mismos nefastos patrones a cambio de promesas. Bueno eso como reflexión aparte.

Respecto a los medios de comunicación solo una reflexión con el devenir de la historia, los medios de comunicación existentes en las diferentes sociedades han tenido un rol fundamental como motores de transmisión del pensamiento. Gracias a ellos se han generado un sin número de cambios sociales relevantes en la sociedad moderna, por lo que la idea de posicionar temas políticos y sociales como necesidad social está supeditada a la construcción de mensajes y entrega de información a través de ellos. 

 

                             Jorge Muñoz Cerda



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