¿Se toman la otra?

Como si fuera poco con los lesionados, un nuevo problema sumó la selección chilena a horas del debut clasificatorio rumbo a Brasil 2014 ante el cuadro de Argentina en Buenos Aires. Y es que Jorge Valdivia y Jean Beausejour fueron acusados por clientes del local Tavelli de avenida Manuel Montt en Providencia, de haber visitado el lugar la mañana del martes pasado y en presunto estado de ebriedad.

Según la denuncia realizada por testigos al diario El Mercurio, el jugador del Palmeiras y el del Birmingham City estaban en el lugar a las 8:15 del martes, a sólo una hora y media antes de la primera práctica de la Roja en Juan Pinto Durán.

"Qué pena me dio ver hoy al "Mago" Valdivia y Jean Beusejour muertos de curados en un Tavelli de Providencia", tuiteó Stephanie Román el martes 4 de octubre, a las 21.42 horas. Desde ahí partió la investigación realizada por el periódico y que luego involucró a otros testigos. 

El padre de Stephanie, Miguel Ángel, indicó más detalles. "Fui a comprar encargos para un desayuno. Entré, y detrás de mí entró una camioneta Dogde, negra, grande. No me acuerdo del modelo".

Agregó que tras bajarse de la camioneta "salió volando un zapato. Desde la ventanilla. Y bajó Beausejour caminando con un solo zapato, a buscarlo. Ahí se bajó Valdivia y tres pelaos más que no eran futbolistas. Eran sólo hombres. En total eran cinco", remarcó.

La publicación entrega otros detalles: "El 'Mago' y Beausejour estuvieron cerca de una hora en el lugar. Otros detalles llamaron la atención. "Como estaban medio pasados, hablaban fuerte y hasta se les dio vuelta la soda", agrega.

Esta versión es corroborada por otros presentes en el lugar ese día. "Fue como entre ocho y nueve de la mañana. Se veían mal, sobre todo Beausejour, que en un momento se pone de pie y se tambalea", comentó uno de los garzones del local.

Otro trabajador del establecimiento agregó que "eran cuatro, pero los otros dos no eran jugadores". 

Según la información de El Mercurio, Valdivia vestía un polerón "canguro" con el que cubría su cabeza. "Y se ponía hielo en una pierna". 

Toda esta versión fue desmentida totalmente por el representante de Jean Beausejour, Mauricio Valenzuela. "Es falso. Estuvieron tomando desayuno, pero todo lo demás es mentira", detalló. Tras lo cual, los jugadores fueron a Macul para unirse al entrenamiento de la selección dirigida por Claudio Borghi.

Ambos jugadores serían titulares en el arranque del proceso clasificatorio este viernes a las 20:15 frente a los dirigidos por Alejandro Sabella, en el estadio Monumental de Buenos Aires.

por Roberto Ampuero 
 

Al mirar a Chile estos días, tengo la angustiante sensación de que esto ya lo viví. Esto de que un sector cree que la panacea es refundar Chile, pues ya no vale la pena vivir en él. Compartí en mi juventud esa atracción por el cambio radical, eso de lanzar por la borda al país imperfecto que teníamos para construir uno infinitamente mejor. Nos inspiraba la utopía que en 1989 fue aplastada por los pueblos que la sufrieron. Los líderes de ese nuevo Chile terminaron sobrepasados en sus demandas, catalogados de reformistas. Lo demás es tragedia conocida.

Dicho esto, que surge de mi inquietud por lo que veo, aclaro: es injusto que en un país como este, jóvenes talentosos y de buenas notas no puedan ir a la universidad porque sus padres carecen de medios para financiarlos. Necesitamos becas generosas y créditos blandos, pero no financiar los estudios de quienes cuentan con recursos. También en educación exijo diversidad: transparentando su manejo las universidades públicas, y el destino de sus utilidades las privadas. Los jóvenes deben elegir dónde estudiar. Para muchos es su primera decisión gravitante en la vida.

Lo que no comprendo es que quienes administraron Chile de 1990 a 2010 afirmen ahora que en el fondo se vieron obligados a construir algo que no querían. Pero yo los vi ensalzar desde La Moneda, ministerios, embajadas y el Congreso la excelencia de la transición, la democracia de los acuerdos, la estabilidad y solidez institucional, el paso de Chile a nación desarrollada. Lo vi. No lo soñé. Todo líder puede cambiar de opinión, pero desmarcarse en un instante de la obra que construyó por 20 años perjudica la credibilidad en la democracia. En rigor, el único líder de la Concertación que se apartó de ella aún en el poder, pues a su juicio ella se había desvirtuado, fue Marco Enríquez-Ominami. Quienes lo crucificaban hasta 2010, hoy son más críticos de la Concertación que él.

Trato de entender: Acepto, entonces, que la Concertación armó por 20 años, muy a su pesar, un Chile ajeno a sus sueños. Si acepto que ella se desmarque de las sombras de la transición que coprotagonizó, quedo incapacitado para juzgarla por su pasado. Y como hoy carece de programa (está por diseñarse), tampoco puedo juzgarla por su propuesta de futuro. Se me instala así en el sueño del pibe en política: criticar descolgada de errores del pasado y sin enarbolar bandera de futuro.

Al respaldar bajo esa circunstancia las demandas de la CUT, que son legítimas aunque apunten a la creación de un Chile radicalmente nuevo en lo político, social y económico, entiendo que la Concertación las hace suyas. Es legítimo que aspire a crear un país diametralmente opuesto al actual. En ese caso nos conviene a todos que ella avance en forma pragmática en los acuerdos posibles con el Gobierno, diseñe el programa para ese Chile radicalmente nuevo, y ofrezca a la ciudadanía esa alternativa refundacional de cara a las próximas elecciones para Presidente y el Congreso. Empleando los mecanismos legales existentes, podremos escoger entre un Chile que requiere correcciones y uno drásticamente nuevo.

Algunos me sugieren que disfrute mejor la escritura y las giras y no opine de política, que se pierden lectores. Gracias. Antes que escritor, soy ciudadano. Vi lo mal que nos sucede cuando la política se va del Congreso a la calle, y presencié el desplome de sistemas sin parlamento y manifestaciones siempre multitudinarias. Mediante acuerdos mayoritarios construimos en los últimos 21 años un país próspero y admirado, pero injusto y perfectible. No creo que para construir uno mejor haya que paralizarlo y arrastrarlo a la ingobernabilidad. Ya lo tiramos una vez por la borda. La democracia es un jarrón de porcelana: se rompe en un segundo y tarda decenios en ser restaurado. Las trizaduras quedan para siempre.

por Melnick, Sergio

"Tratar de eliminar el lucro de la sociedad es lo mismo que renunciar al progreso, o tratar de prohibir las relaciones sexuales, o el consumo de alcohol."

Por alguna razón que no entiendo bien, la izquierda ha demonizado el lucro. Ha logrado asimilarlo a la codicia como si fueran lo mismo, pero no lo son. El afán de lucro es una poderosa energía que mueve al ser humano tal como lo hace la energía sexual, el hambre, la defensa, la espiritualidad, el amor, la confianza, el arte y otras. Todas pertenecen a la compleja naturaleza humana. Ir al baño también es humano. La izquierda siempre ha querido “diseñar” un hombre nuevo, de tablero, así como el Transantiago, y se ha rebelado contra el ser humano como es. Pero ¿quién es aquel tan bueno o tan mejor para cambiar a los otros? Por eso siempre hemos buscado profetas e iluminados, seres superiores, pero hasta donde yo sepa no ha salido ninguno de la izquierda, que muestra un penoso récord de las peores dictaduras de la historia tratando de hacer el hombre nuevo.

Sin duda hay cosas del ser humano que no nos gustan, como la envidia, la delincuencia, la mentira, la lascivia, el engaño, la pedofilia y tantas otras. Pero es fácil ver que son elementos de otra categoría. Los países socialistas, además del lucro, también pelearon contra la fe. La llamaron el opio de los pueblos y la prohibieron por decreto. Pero fue una pelea perdida, porque era contra la propia naturaleza humana. Prohibieron los mercados en sus economías, pero el mercado negro emergía igual, porque es parte de la naturaleza humana.

Lucrar significa básicamente tomar un beneficio en recompensa por lo que se hace, así de simple, así de complejo. Lucro es provecho, beneficio, utilidad, ganancia, interés, rendimiento. Y el beneficio puede ser recibido de diversas maneras; por ejemplo en dinero, pero también en honores, ventajas, prestigio, prebendas, poder, iluminación u otros. Hasta aquí no conozco a nadie que no quiera ser compensado por lo que hace. Es más, la mayor parte de las personas estiman que debieran ser aun mejor compensadas por el esfuerzo que hacen. Conozco muy pocas personas que ya no quieren progresar, que no quieran vivir mejor, o su familia, de acuerdo a los estándares que cada uno define. Uno quiere ser premiado por lo que hace. Los aplausos y medallas no ayudan a la familia a comer mejor.

Los que demonizan el lucro son en general los que más lucran. Es asombroso observar cómo la mayor cantidad de políticos de la izquierda viven del Estado, es decir de lo que producen los demás. Jamás han pagado un IVA el día 12 del mes o leyes sociales de los empleados. Jamás han participado de la producción, pero sí de los beneficios. Y es tan fácil ser generoso con los recursos de los demás, sobre todo haciendo leyes que benefician a sus votantes, para que los elijan . Por eso los países manejados por la izquierda tienden a quebrar, o no son capaces de progresar. La Concertación lucró de maravillas con el gobierno. Un festival de sillas giratorias, embajadas, pitutos, ONG, sobresueldos en sobres con efectivo, libres de impuestos, decenas de miles de pegas estatales, y sólo el tipo de arte que les acomodaba. Recuerdo que el Senado se achicó, pero no su presupuesto. La Moneda se gastaba 40 millones al mes en flores porque a la presidenta le gustaban las flores; una forma más bien burda de lucrar. La ENAP perdió US$ 1.000 millones el 2008, y ni siquiera cambió el directorio, sólo otra forma de lucrar. Claro, al pobre oficial de carabineros, que trabajaba 7x24 al servicio de la seguridad de la Presidencia, se le ocurrió mandar a dejar a la señora en un auto fiscal, y lo calcinaron de por vida.

Pero aún queda el argumento más sustantivo. El lucro es siempre una retribución a lo que se hace. Es difícil lucrar si lo que se hace está mal hecho. ¿Cómo podría alguien lucrar en salud dando un mal servicio? y en educación, o produciendo pan. Los así llamados “servidores públicos” son capaces de parar el sistema de atención al público si no le suben las remuneraciones. ¿Es eso lucro? Claro que es una forma de lucro, pero nadie la demoniza, es más, a la izquierda le parece muy bien. ¿Y qué les parece el banco estatal vendiendo tarjetas de crédito e incentivando a la población a endeudarse? ¿O el canal estatal dedicado a hacer telenovelas, programas de farándula y otras yerbas? Es sólo otra forma de lucro.

Amigos, le debemos gran parte del progreso de la civilización al deseo de lucrar, al intento de las personas por mejorar su condición, a emprender nuevas aventuras en todos los ámbitos posibles. Sin afán de lucro estaríamos aún en las cavernas, o simplemente no habríamos sido capaces de sobrevivir a la historia. No hay que confundir el lucro legítimo, con el delito o las malas formas de lograrlo. Eso es tema de la ley, que es harina de otro costal. El hecho que haya malos empresarios es tan humano como que hay trabajadores sacadores de vuelta, políticos corruptos o personas que falsifican licencias médicas.

En síntesis, tratar de eliminar el lucro de la sociedad es lo mismo que renunciar al progreso, o tratar de prohibir las relaciones sexuales, o el consumo de alcohol. Muchos han tratado, nadie lo ha logrado. Hablar de lucro excesivo es un discurso inconducente. Lo que hay que hablar es de evitar la concentración del poder, de cualquier tipo, evitar los monopolios, carteles y otras yerbas, o regularlos, tener leyes inteligentes, luchar por la transparencia de información, y por sobre todo luchar por la libertad para buscar el lucro, es decir, por competir por aportar a la sociedad y ser premiado por ello.

Nada hay mejor que una nación con personas con ganas de progresar y esforzarse para vivir mejor. Nada hay peor que la casta de personas que les gusta vivir del impuesto que pagan todos los demás, y que les gusta predicar cómo deben vivir los otros.

por Roberto Ampuero 

Después de la tragedia de Juan Fernández se notó un cambio drástico en el enrarecido clima político nacional de estos meses. De cara al dolor y la fugacidad de la vida, adquiriendo conciencia de la pérdida humana y de cuanto representa la excelsa selección integrada por personas de convicciones diversas, unidas por el deseo de construir un Chile mejor, se nos hizo evidente de súbito que el país va mal encaminado en el modo en que afronta sus diferencias. Desde la distancia me da la impresión de que fue la gente sencilla quien primero entendió el mensaje de los 21, y sólo después lo hicieron políticos y estudiantes en paro. Me pregunto si como nación seremos capaces de asumir el legado humanista que dejan los 21, o si volveremos a ser los mismos de antes del fatídico viernes.

No me refiero a las demandas de sectores hoy en pugna, sino al estilo con que en esta democracia -imperfecta y perfectible- aborda las diferencias legítimas. Temo que estamos a punto de convertirnos en apostadores al todo o nada, en seres que confunden negociación con imposición, diálogo con monólogo, conciliación con traición, tolerancia con debilidad, argumento con descalificación, pasión con odio, interés nacional con interés personal, razón con popularidad, visión flexible con visión monolítica, lo posible con lo deseable, el itinerario con el destino final. Los 21 nos enseñan a pensar out of the box , sin esquemas ni exclusiones, sin quedar atrapados en la historia. Nos estimulan a aportar al país, a no sentirnos dueños de la verdad, a buscar formas para solucionar los históricos problemas de inequidad. Eran kennedyanos: "No preguntes qué puede hacer tu país por ti, sino qué puedes hacer tú por tu país".

Además, los 21 nos permiten ver más allá de lo acostumbrado: Felipe Cubillos y su gente nos muestran empresarios capaces de trasladar su talento y capacidad innovadora a la filantropía. Felipe Camiroaga y los suyos prueban que, más allá de la frivolidad que se suele asociar a figuras de la televisión, late allí también una dimensión de compromiso social. Las funcionarias del Consejo Nacional de la Cultura y Artes expresan el afán por impulsar la creación artística en zonas remotas. La entrega de la tripulación es testimonio de que las Fuerzas Armadas cumplen otras tareas, además de la defensa nacional.

Los 21 siguen unidos por algo que hemos perdido en el Chile de los últimos decenios: la entrega desinteresada a los más necesitados, la superación del impulso individual a través del compromiso comunitario. Convengamos en que aquí abundan más palabras que hechos en materia de solidaridad con sectores vulnerables. Además, tendemos a considerar que la solidaridad deben brindarla otros -el Estado, los ricos-, no uno mismo. La Teletón y las catástrofes son la excepción a la regla. Convendría averiguar el compromiso social efectivo de los chilenos. Vivo en Estados Unidos, país competitivo, pero donde la filantropía es filosofía de vida, donde no sólo donan los ricos, donde las universidades buscan también en la hoja de vida del postulante cuánto aportó a comunidades pobres del país o del extranjero. Allá es fácil determinar el aporte efectivo de una persona con los más necesitados. Tal vez hay que sincerarse como país. ¿Cuántos somos como el padre Gatica?

El legado de los 21 no resuelve los problemas, desde luego, pero nos regala un prisma solidario para ver Chile. De ahí surgen interrogantes: ¿Cómo transmitir ese legado al país? ¿Dónde se contagiaron ellos del gusto por aportar? ¿En qué asignatura se enseña a dar a los niños y adolescentes? ¿Qué canales expeditos hay para solidarizar?

Espero que la muerte de los 21 no haya sido en vano y que todos aprendamos de su inspirador compromiso social en la diversidad. Soy de los que creen que los países no aprenden necesariamente de su historia. Ojalá esté equivocado.

Señor, este año te llevaste:

 
a mi cantante  favorita, Amy Whinehouse,

a mi actriz favorita, Liz Taylor,

a mi director favorito, Raul Ruiz, 

a mi animador  favorito Felipe Camiroaga.

 
 
Permíteme humildemente recordarte que mis dirigentes favoritos son:

 Camilita Vallejo, Arturo Martínez y Jaime Gajardo

 y que el año aun no termina...

Gracias Señor.

El "Exelentísimo" presidente del Colegio de Profesores, Jaime Gajardo, quien al igual que la dirigente estudiantil -que no estudia- Camila Vallejos es funcionario a sueldo del Partido Comunista, de quien se sabe es propietario y lucra de un colegio pagado ubicado en Las Vizcachas, pero igual se permite marchar manifestándose en contra del lucro, es además profesor pero curiosamente no profesa y reclama contra la calidad de la educación y a la vez se manifiesta absolutamente en contra de la evaluación de la calidad docente, postura absurda con la cual ya no logra engañar a nadie y por eso se llevó una pifiadera estudiantil tan inédita como histórica.

Terminada la marcha los convocantes se subieron a un podium para dirigirse a la multitud. Primero fue el turno de los voceros secundarios, cuya alocución fue aplaudida por los asistentes. Sin embargo, cuando su excelencia reverendísima Jaime Gajardo se acercó al micrófono, el ánimo cambió drásticamente dando paso a un ruidoso e inédito abucheo por parte de los 20.000 manifestantes.

En un breve discurso, S. E. reverendísima Jaime Gajardo alcanzó a duras penas a expresar el apoyo de los profesores hacia el movimiento estudiantil, pero las pifias no cesaron y finalmente se tuvo que retirar con el rabo entre las.... que te dije, que si tan distinguido docente -que no profesa- se las pisara, pensaría que camina con zapatillas de goma.

Los estudiantes ya desenmascararon a este care'raja, lo que demuestra una vez más que no hay historia de piratas que tenga final feliz...

En junio de 2009, el empresario resumió en estas reflexiones escritas las enseñanzas que le dejó la Regata de la Vuelta al Mundo y en la cual resultara en segundo lugar en la clasificación general al mando de su yate "La Colorina", y ganador absoluto de la etapa más importante y a la vez más temida, el cruce del Cabo de Hornos, que realizó a las 07:38 de un 20 de junio de 2009, hazaña deportiva que plasmara en su libro "Desafío Cabo de Hornos". 

 En 24 puntos, este legado de vida presenta su visión acerca del triunfo, el amor y la riqueza, entre otros temas.

Hola a todos,

Estamos ya a menos de 24 horas de terminar la Regata de la Vuelta al Mundo y cuando Uds. abran sus computadores posiblemente tengamos una ventaja cercana a las 150 millas y muchos de Uds. pensarán que ya ganamos esta etapa, de punta a cabo. Nos encantaría que fuera así, pero la experiencia nos enseña que hay que esperar y que las regatas se ganan y se pierden en la meta.

Y aquí va un corto resumen de lo que yo aprendí o reafirme, durante todo este tiempo; lo hago en primera persona pues no puedo involucrar al Negro en todo lo que a continuación van a leer.

1.- Acerca de los hijos, definitivamente no son tuyos, solo quiérelos y ámalos y trata de educarlos con el ejemplo y si puedes, transmíteles que busquen sus propios sueños, no los tuyos. Y no esperes que te agradezcan todo lo que haces por ello; ese agradecimiento vendrá muchos años después, quizás cuando tu ya te hayas convertido en abuelo/a (ahí sabrán recién lo que es ser padre/madre). Pero si en el intertanto, te llegan a decir que están orgullosos de ser tu hijo/a, date por recompensado con creces. Y si alguno de ellos debe partir antes que tú, que al menos te quede el consuelo que le dijiste muchas veces cuanto lo querías.

2.- Acerca de tus padres, no dejes nunca de agradecerles el hecho de que te hayan traído a este mundo maravilloso y te hayan dado tan solo la posibilidad de vivir, solo eso, ¡¡¡ vivir!!!

3.- Acerca del mar, el viento y la naturaleza, admírala y cuídala, es única y no tenemos otra. Y al mar y el viento, nunca trates de vencerlos ni menos desafiarlos. Llevan todas las de ganar. Si quieres ser un navegante, acostúmbrate a vivir en crisis permanente.

4.- Acerca de los límites, ellos no existen o están mucho mas allá de lo que te imaginas. ¿Cuánto más allá? Ese es la pregunta, tienes que llevarte al extremo y ahí lo descubrirás.

5.- Acerca del talento, no sirve para nada si no va acompañado de determinación, planificación, disciplina y perseverancia. El talento es efímero, la determinación, eterna.

6.- Acerca del amor, da las gracias al Universo si te despiertan cada mañana con un beso y una sonrisa. Y haz como las abejas y las mariposas, ellas no buscan la flor más linda del jardín, sino aquella que tiene el mayor contenido.

7.- Acerca de la sociedad, ayuda a los que son igual o más capaces que tú, pero que no han tenido tus mismas oportunidades. Son ellos los más olvidados de la sociedad pues siempre se ayuda a los que piden y vociferan, pero a los que me refiero, no piden ayuda, solo necesitan una oportunidad. Sueño todavía con una sociedad más justa y más humana.

8.- Acerca del liderazgo, echo de menos en el mundo actual esos líderes que hacían lo que se debe hacer y decían lo que se debe decir, sin esperar resultados inmediatos en las encuestas. Me refiero a los que marcan un camino, no los que siguen a las masas.

9.- Acerca de la riqueza, una vez que hayas financiado tu flujo de caja, trata de comprar más tiempo que dinero, más libertad que esclavitud.

10.- Acerca de la angustia y la amargura, cuando creas que algo no es posible, que los problemas te agobian, que ya no puedes, date un tiempo para ver las estrellas y espera despierto el amanecer, ahí descubrirás que siempre sale el sol, ¡¡¡ siempre!!!

11.- Acerca del triunfo, si quieres triunfar debes de estar dispuesto a fracasar mil veces y dispuesto a perder todo lo que has conseguido. Y no temas perderlo todo, pues si te lo has ganado bien, de seguro lo recuperas con creces.

12.- Acerca del presente, vívelo intensamente, es el único instante que realmente importa; los que viven aferrados al pasado ya murieron y los que viven soñando con el futuro, aún no han nacido.

13.- Acerca del éxito y el fracaso, reconócelos como dos impostores, pero aprende sobretodo de los fracasos, los propios y los de los demás, ahí hay demasiado conocimiento que generalmente no usamos.

14.- Acerca de los amigos, elije los que están contigo cuando estás en el suelo, porque cuando estés en la gloria, te van a sobrar.

15.- Acerca del equipo, motívalo en los momentos difíciles y nunca dejes que uno te abandone por haberse equivocado, ése es el más importante.

16.- Acerca de tu país, ama a la tierra que te vio nacer, trabaja por hacer de tu país un mejor lugar para todos y pasea orgulloso/a tu bandera, cualquiera que ella sea (ya sea que seamos buenos o malos para el fútbol).

17.- Acerca del esfuerzo, no te rindas nunca, no te creas el cuento de que cuando algo está costando mucho es porque no debe resultar, es simplemente que el Universo te está poniendo a prueba de si eres o no merecedor del éxito.

18.- Acerca del miedo, no le temas, es un gran compañero, pero que no te inmovilice y no temas hacer el loco o el ridículo; la historia nos enseña que las grandes enseñanzas y tremendos descubrimientos son producto de esos instantes.

19.- Acerca de Dios y el Cielo, creo que si actuamos haciendo el bien, podremos estar en la lista de espera si el Cielo existe y si no existe, habremos tenido nuestro propio Cielo en esta Tierra. Y a Dios no lo encontré solo en el Mar del Sur, en las nubes, en las tormentas, en las olas, ni en la meta ni en las partidas; estuvo siempre con nosotros, dentro, muy dentro nuestro.

20.- Y cuando tengas dudas de qué debes hacer, pregúntate cuál es tu Cabo de Hornos, ármate de una pequeña mochila que lleve sólo lo necesario para sobrevivir y comienza a caminar. Y no dejes de mirar al cielo, ahí descubrirás al albatros, que te enseñará a despegar con esfuerzo y a volar en libertad. Y te darás cuenta que no necesitas volar en bandada.

21.- Y nunca, nunca renuncies a tus sueños, persíguelos apasionadamente y si no los consigues, no importa, el solo recorrer ese camino habrá valido la pena vivir y ojalá el sueño que persigas sea el sueño imposible.

Portimao, Portugal, Junio del 2009

por Colodro, Max 

Estrellarse de súbito con el océano de nuestra propia precariedad, en ese instante infinitesimal en que la muerte toma el mando, y donde todo pareciera quedar suspendido por el vértigo de la irrealidad. Septiembre doliéndonos otra vez, como suspendido en el tiempo y lanzando, de nuevo, los cuerpos al mar. Perdidos en el cielo: igual que ese teniente-niño convertido después en leyenda popular, que con su mente llena de nubes partió una mañana de marzo de 1914 desde Lo Espejo rumbo a Cartagena, y que aún no decide regresar.

Honrar la vida y la memoria de los perdidos, de los que han dejado una huella de alegría, de esperanza y de trabajo por un sueño. Vivir y morir sin poner los pies en la tierra, dejarse llevar por ese viento libre que es capaz de hundirnos en la inmensidad. Honrar también la vida de los que se quedan, de los compañeros y amigos de TVN, que sin ocultar su dolor continuaron transmitiendo, honrando también ellos con su profesionalismo a los que han dejado de estar. Al ministro Allamand, que decidió cumplir con su responsabilidad y aceptar que el mar lo mantuviera separado de su mujer en uno de los momentos más duros de su vida. Al personal de la FACh y del Ministerio de Cultura, que no permitieron que la tristeza fuera motivo para el incumplimiento del deber. Lecciones de muerte, pero, afortunadamente también, lecciones de vida.

El Presidente Piñera y los dirigentes estudiantiles reafirmaron a su vez el ejemplo: no estuvieron dispuestos a detener la marcha de Chile y se sentaron a buscar acuerdos en un conflicto que ya parece interminable. Como si el dolor fuera un bálsamo que permite reencontrarse, morigerar posiciones y entender las causas del otro. En un tiempo de tantas fricciones, de tanta sinrazón, el duelo pone las cosas en su lugar, ayuda a abrir puertas y ventanas para que un país perdido pueda también dejar de serlo. Pero no: somos y seremos siempre unos perdidos, una nación que no aprende lecciones. Para el terremoto nos quedamos sin teléfonos. Ahora no teníamos torre de control. Igual que Piñera en su helicóptero: surcando el cielo sin bencina para poder llegar.

Sometidos a las inclemencias del viento y de los mares, de la historia que nos persigue sin tregua. El alma volcánica de Chile que estalla por estos días en las calles, que en nombre de la educación incendia escuelas, y que en la plenitud de su paraíso consumista exige el fin del lucro. El Chile ateo, que no cree ni confía ya en el Gobierno, ni en la oposición, ni en la Iglesia, ni en las instituciones, y que decide dejar su última esperanza en manos de una vidente.

Sometidos ahora a la vorágine de las redes sociales, un país con más celulares que habitantes, pero cada vez más incomunicados. Sintiéndonos día a día más solos, desconfiando del vecino, manejando como energúmenos y sin avanzar en el taco; teniendo que convertir a los rostros de la tele en amigos e integrantes de la familia. Soñando todos con la fama, pero con una fama ajena: concursando para ser iguales a Rafael o a Madonna, y viendo al final de cada marcha cómo los que quieren “mostrarse” lo hacen encapuchados.

Así somos, perdidos sin bemoles; obligados por la tragedia a reconocernos una y otra vez con muestras de sangre y fichas odontológicas. Desenterrando y volviendo a enterrar a Allende por tercera vez. Haciendo del mar una tumba. Unilateralmente repactados, pagando nuestros títulos universitarios desde el Dicom. Llorando las penas hoy día y celebrando el 18 mañana. Enrabiados y “empoderados”; subiéndonos sin pagar al Transantiago; ya casi sin esperanza, insoportablemente iguales a nosotros mismos.

Fuente: emol

por Edwards, Jorge 

Gobernar es educar, decía don Pedro Aguirre Cerda en 1938, en los comienzos de una experiencia política nueva en Chile. Yo era niño, estaba en un establecimiento preescolar del otro lado del río, en un Bellavista antiguo, y todavía me acuerdo de la frase. Entonces parecía un lema de izquierda, pero, desde la perspectiva de hoy, mostraba una intención de progreso, de humanismo, de modernidad, que no tenía colores tan concretos. Hay derechas civilizadas, como se decía en España en los primeros años del postfranquismo, y hay izquierdas desorientadas. Hoy estamos en un momento de revisión profunda, de relectura, de nuevo examen. Tenemos que mirar la situación contemporánea con mentes abiertas, sin jaulas ideológicas adentro de la cabeza. Observo de cerca un debate de filósofos contemporáneos y salen, en el calor de la discusión, afirmaciones sorprendentes. Sigo siendo comunista, sostiene uno, pero ahora soy partidario de un comunismo sin amo. ¿Qué será un comunismo sin amo: un comunismo sin José Stalin, sin Fidel Castro, sin el gran timonel Mao? El otro pensador interpelado contesta: y yo soy partidario de un cristianismo sin Dios. ¡Ni más ni menos!

Mi conclusión, y la he sacado desde hace bastante tiempo, es que hay que examinar los temas, los proyectos, las grandes construcciones legales, por sus méritos intrínsecos, no por sus etiquetas. No porque las presente el partido tal o el conglomerado cual. Y esto no significa una posición ambigua, apolítica. Por el contrario, el siglo XX fue el siglo de las grandes contradicciones y hasta de las más peligrosas trampas intelectuales: esclavitudes tangibles impuestas en nombre de libertades abstractas, infiernos presentes en nombre de paraísos futuros. De ahí que hayamos pasado a un tiempo de reflexión política individual: a examinar cada paso, cada propuesta, cada programa, con el máximo de rigor, sin hacer concesiones. Sin caer en la práctica universal de los lenguajes dobles, de las mentiras piadosas.

Escucho desde hace tiempo las críticas a la educación actual en Chile y comparto muchas de ellas. Lo que no creo es que sea posible mejorar las cosas en poco rato, de una sola plumada, en forma tajante y extrema. La idea de borrarlo todo y de volver a comenzar de cero nos seduce con notable facilidad. Me atrevo a pensar que es una verdadera obsesión latinoamericana, quizá una falta de respeto, desgraciadamente muy nuestra, por la historia. Vicente Huidobro trató de suprimir toda la tradición poética y convertirse él mismo en el fundador de la poesía, en el primer poeta auténtico que aparecía sobre la faz de la Tierra. Para eso inventó la teoría del creacionismo. Ustedes podrán pensar que este ejemplo es irrelevante: que no tiene nada que ver. Pues bien, piensen un poco más. José Domingo Perón también pretendía partir de cero. Y Fidel Castro. Y probablemente Francisco Franco, que abolía el pasado republicano en nombre de un supuesto mito imperial.

Nos hablan de enseñanza pública y gratuita, de Estado docente. No le tengo el menor miedo a las palabras, pero desconfío de las fórmulas, de las consignas. La hipertrofia del Estado a lo largo del siglo XX, con sus consecuencias sociales, económicas, de todo orden, desastrosas, debería ponernos en guardia. Vicente Huidobro, precisamente, con su fantasía en libertad, fantasía, a pesar de todo, indispensable, artículo de primera necesidad, nos hablaba de los “esclavos de la consigna”. Propongo que tengamos ideales en lugar de consignas, y que no seamos esclavos de nada, y menos que nada, de nosotros mismos. He leído y he releído con la mayor atención, lápiz en mano, volviendo a masticar y a entender cada frase, las últimas propuestas del Gobierno sobre reforma de la educación. No soy un experto en la materia. No pretendo entrar en la polémica nacional con el conocimiento del tema indispensable, con la debida seguridad en el juicio. Pero me atrevo a decir, y si no pudiera decirlo, tendría que dejar de escribir, que encuentro en las nuevas proposiciones educacionales elementos sólidos, interesantes, que no se habían escuchado en etapas anteriores. Además, considero que el lenguaje del nuevo ministro es racional, moderno, producto de una reflexión contemporánea. Supongo que las propuestas aquellas son criticables desde los más diversos puntos de vista, pero creo que desecharlas sin examen, sin un diálogo serio, sería una reacción superficial. Leo, sin ir más lejos, en la prensa europea de estos días, la entrevista sobre educación de una de las precandidatas presidenciales del socialismo francés. Al tratar de hacer un balance honesto, sostiene que la distancia entre los resultados de los alumnos de sectores privilegiados y los de alumnos más pobres es cada vez mayor, y que este “elitismo” de la educación hay que corregirlo. La precandidata no afirma, sin embargo, que este fenómeno se pueda corregir en un solo día, porque interviene y polemiza en un contexto de racionalidad, de vieja tradición educacional. Por lo demás, el gobierno acaba de reconocer que la reforma de la educación es una de sus actuales prioridades.

No pretendo entrar en mayores detalles. Ya dije que no hablo como especialista, ni siquiera como conocedor aplicado. Pero observo que los problemas de la educación chilena no son exclusivamente chilenos, son universales. Descubro que en todas partes se cuecen habas. Lo que sí es chileno, por desgracia, es nuestra obstinada creencia de que todo se soluciona con fórmulas, con gritos y consignas. No niego que existan instancias en las que hay que protestar, y he protestado muchas veces en mi vida, pero también existe el exceso y hasta la monotonía de la protesta.

Fuente: emol